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圣经 出埃及记19章

生命河2021-01-10 07:44:49


19:1 以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野。 

19:2 他们离了利非订,来到西奈的旷野,就在那里的山下安营。 

19:3 摩西到 神那里,耶和华从山上呼唤他说:“你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说: 

19:4 ‘我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。 

19:5 如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的,  

19:6 你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。” 

19:7 摩西去召了民间的长老来,将耶和华所吩咐他的话,都在他们面前陈明。 

19:8 百姓都同声回答说:“凡耶和华所说的,我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回覆耶和华。 

19:9 耶和华对摩西说:“我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。”于是摩西将百姓的话奏告耶和华。 

19:10 耶和华又对摩西说:“你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。 

19:11 到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。 

19:12 你要在山的四围给百姓定界限,说:‘你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界;凡摸这山的,必要治死他。 

19:13 不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透,无论是人是牲畜,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可到山根来。’” 

19:14 摩西下山往百姓那里去,叫他们自洁,他们就洗衣服。 

19:15 他对百姓说:“到第三天要预备好了,不可亲近女人。” 

19:16 到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。 

19:17 摩西率领百姓出营迎接 神,都站在山下。 

19:18 西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。 

19:19 角声渐渐地高而又高,摩西就说话, 神有声音答应他。 

19:20 耶和华降临在西奈山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。 

19:21 耶和华对摩西说:“你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡; 

19:22 又叫亲近我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。” 

19:23 摩西对耶和华说:“百姓不能上西奈山,因为你已经嘱咐我们说:‘要在山的四围定界限,叫山成圣。’” 

19:24 耶和华对他说:“下去吧!你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。” 

19:25 于是摩西下到百姓那里告诉他们。 

1
在西奈山上,发生过哪些重大事情?

19:2-3 西奈山(何烈山),是以色列历史上最神圣的地区之一,位于西奈半岛的中南部。摩西在这个山的荆棘火焰中遇见神,神在这里与以色列人立约,以利亚在这里听见神微小的声音,神也在此将律法和圣洁生活的原则赐给他的百姓。他们知道了顺服神则会蒙福(34:4-28),不顺服则会陷入悲惨的境地(34:32)。

2
我听从神的话、遵守神的约没有?我是圣洁的国民吗?

19:4-6 神告诉以色列民,拯救他们脱离为奴之地,是要他们成为祭司的国度、圣洁的子民,人人可坦然无惧地来到他面前。但是不久百姓就败坏了神的计划。于是神从利未支派之中,拣选亚伦的后裔为祭司,以代表全民族(参利8:1-9:24)。因著基督耶稣降世,神的计划再一次涵括到所有的基督徒。我们同是圣洁的“君尊的祭司“(参彼前2:9)。基督的受死与复活,让人人都可以坦然来到神面前。

3
神为甚么拣选以色列人作为他的子民?

19:5 神知道地上没有一族配称为他的子民──他的“宝贵产业”。他拣选他们,并不是因为百姓做了甚么大事,而是因他的慈爱与怜悯。他拣选以色列人,并不计较他们过去与将来的罪过。他为甚么要在地上有特别属他的子民?神要透过他们,表明他所定的生活方式,并使用他们,把他的道教导世人,成为普世得救的凭藉。神曾应许“地上万族”必因亚伯拉罕的后裔而蒙福(参创18:18)。以赛亚先知预言,外邦人和君王,都要藉著以色列人来到主面前(参赛60:3)。神的爱子──弥赛亚的肉身,也将要藉以色列族而降生。神拣选一个民族,严格训练他们,乃为使他们成为普世蒙福的器皿。

4
你曾否对神作出承诺?你要如何贯彻始终?

19:5-8 神在创世记中与亚伯拉罕立约,应许使他的后裔成为大国(参创15:5-21;17:1-27)。现在与他的子孙以色列人重申那约的时候,过去的应许已经部分实现了。神应许要赐福给他们,眷顾他们;他们应允顺服神,双方的约就此定立。可惜百姓良善的决心不久就消失了。

5
百姓听从神吩咐,洁净身心迎见神──今日我们朝拜好像都忘了预备己心……

19:9-11 神吩咐摩西叫百姓自洁,就是叫他们在肉体和灵性上都作好准备,预备迎见神。百姓要在日常生活中远离罪,才能将自己献给神。洗净衣服,使自己成为圣洁的,就是把心思意念准备好。我们朝拜神,迎见他的时候,应当将忧虑与杂务抛开。把你装扮身上的时间,用来预备自己的心,以便迎见神吧。

6
“击杀他们”?何故?

19:22 神说:“他会忽然出来击杀他们”,是指他要消灭那些未曾自洁、没有准备好迎见他的人。

神的启示(十九115

  从这段经文里,你可否举出神显示祂自己的三个方法呢?

 .透过历史(4)──一个恭敬而谦逊的心灵随时都会从大自然、历史和事情中察觉神的作为,以致能更明白神整个的计划。

 .透过圣经(59)──我们从历史中认识神是有限度的,所以祂要藉先知向我们说话。透过这方法,我们不单认识到神的大能,更能看见神在人身上的旨意、道德上和灵性上的要求。

 .透过祂自己(1013)──虽然如此,人对神的认识仍旧是不完全的,直等到祂采取主动,就是「降临」(11)到世上,将自己显明出来。在这特殊的情况下,祂的自我启示只是很局部的,因为人只能在山下一瞥神的衣裳而已。但当主耶稣来到这个世界时,才是完完全全的显明出来,祂是父神没有瑕疵的影像。希伯来书的首三节是今天所读的经文有力和相当重要的注释。

祈祷 主,感谢?,因?已显示出来,使我不致于盲目的跟从?。

属灵的教育(十九1625

  这时候神要给他们一些属灵的教育,特别要他们深刻地认识祂自己的两件事:

 .祂的威严──当祂临降于山上时,天上有雷轰、闪电和地震;这些都让我们看见祂的伟大与能力。

 .祂的奥秘──在此同时,西奈山冒烟,且有密云下降,又不准百姓「闯过」(21)来看祂的降临,这事提醒我们有关祂深奥的智能与3335)。

  英国圣经学者腓力斯(J. B. Phillips)曾写过一本书,名为《你的神太微小》(Your God is too Small)。我们希望凭?自己的心智想象神的形像,这是一个危险,因为这一定不像祂在圣经中所显示出来的肖像。我们应学习把有关神的事情「想大」一点,因为一个没有完全把祂的威严和奥秘勾划出来的意念,及没有深深感受到神的奇妙,可畏可敬的观感是没有价值的。惟有当我们从圣经中认识神是一位属灵的、有道德的、有位格的及永存的神时,我们才会对人的本性与他们在世上的任务有一个正确的认识。

祈祷 主啊,感谢?,因?是何等的奇妙和威严。──《新旧约辅读》




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